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    。”

    于是周敏替阿宝cao办了两份礼物，让阿香带着她去拜了师，这事就算是定下来了。原本一直没什么事，除了跟着邱玹读书就是坐着发呆的阿宝一下子忙了起来，每天都是脚不沾地的样子。但人看着却比以前灵活了许多，眼神越来越明亮，脸色也越来越好。

    进入八月之后，就到了玉米收获的季节。这估计是一年中最忙碌的时候了，齐家山也是所有人一同上阵，抢收玉米。

    让人惊奇的事，在这种忙碌之中，原本因为外公外婆去世而憔悴消瘦不少的安氏反倒慢慢缓过来了，恢复了从前的模样，让一直提着心的其他人总算能够松一口气。

    收完玉米，就是中秋节了。

    唐邱两家照例要回城里去过节，周敏收拾了两大车东西让他们带回去，算是节礼。

    别看都是自家地里和山中出产的东西，却都是外面难得的。比如木耳就是在山里发现了长着木头的朽木，然后从家里取了泉水去浇灌，这样长出来的木耳鲜脆爽口，最是养人。更别提像松露这种难得的珍宝，总共也没挖到几个，若不是关系足够亲近，周敏根本不会给。

    中国的传统节日，似乎总是跟传统美食联系在一起。提到中秋节，自然会想到月饼。不过万山村这里好像没有这样的风俗，也不知道是没传过来，还是因为大家太穷了吃不起。倒是唐一彦和邱玹送的中秋节礼里头少不了月饼。

    不过周敏还是打算自己烤一些月饼出来，分送给其他人。

    烤箱是请小铁匠打的，质量非常过硬，也就是不能像电烤箱那样随意调整温度而已。

    周敏准备了不少品种的月饼馅儿，水果的、蛋黄的、榨菜的、鲜rou的，应有尽有。不过家里人都已经习惯了她时不时冒出来的奇怪想法，所以就连安氏也没说什么，任由她折腾。

    好在最后做出来的月饼味道都不错，周敏烤了不少，平常来往多的人家都一个不落的剩了，留下的也就没有多少了，正好足够家里人过节。

    不过在中秋节之前，大伯公忽然召集了村子里的一些人去商议，说是要办个秋社。

    所谓的社，是社稷的社，也就是土地神的意思。在民间，这种社节是很盛行的，毕竟百姓们都是靠土地吃饭。社节通常在春秋时节举行，春社是祈福，祈求这一年风调雨顺，五谷丰登，而秋社则是回报丰收之喜，酬谢社神。

    社节的举办时间不定，通常来说取决于当地百姓的生活水平，如果大家都富裕了，自然愿意每年拿出更多钱粮用于祭祀，但若都过得紧巴巴的，几年能cao办一次就很好了。

    万山村以前就是五六年办一次社节，算算时间也差不多了。尤其这两年大家的日子越来越好过，自然要酬谢一番土地神。

    这种带有吉祥寓意的盛会，自然不会有人反对，齐老费和齐老三甚至当场开口，愿意捐资举办这一次的社节，不必大家破费。这样一来，事情就可以立刻筹备起来了。

    虽然是几年才有一次，但都是有规程在的，大部分人之前也经历过许多次，对其中的细节非常了解，所以cao办起来自然也很快。

    正式举办的时间就安排在了三天后。

    万山村的祠堂就在村子正中间，所以为免起冲突，土地庙建在村后的山上。平常初一十五，逢年过节也都会有人过去烧香祭拜，倒也不显得冷清。安氏也是祭祀大队的一员，不过周敏没有跟着去过。这一回的社节，还是她头一次到这里来。

    估计当初修的时候，因为没有足够的资金，所以土地庙修得非常小，只有半人高，倒是正正规规像是一套房子的模样，里面供奉的土地神，则是从山上找来形状轮廓类似人形的石头。

    土地庙前立了一只差不多跟土地庙齐高的大香炉，祭祀活动就是在这里进行。

    在全村人都到齐了之后，由大伯公领头，所有人排着队一次上前敬香，而后将香插入香炉之中。然后在香烟袅袅之中，便开始敲锣打鼓，载歌载舞。

    这种歌舞，可不是所有人都有资格学上的，必须要是在村里有头有脸的人物。领头的自然是几位老爷子，齐老费和齐老三就跟在他们身后，在后面才是村里普通的成年男子。

    这样一群表演者，周敏原以为歌舞的画风会相当魔性，但实际上，当开始之后，大概是因为气势足够雄浑，居然当真充满了一种庄严肃穆之感，不会让人觉得滑稽想笑。

    歌舞结束之后，便有人舞着两只彩狮出现。

    舞狮是经常出现在各种庆典祭祀活动中的一环，热闹喜庆，也惹人喜爱。于是鼓声由原来的雄壮转为欢庆，围观的众人面色也和缓下来，一边看一边聚在一起小声的指点议论。

    周敏也转过头，打算跟石头说话，结果这一转，才发现自己身边的石头不知什么时候已经不见了。

    人跑哪儿去了？

    周敏四处都看遍了，却根本没发现石头的踪迹。齐老三跟几位族老在一起，安氏也跟村里的妇人站在一堆，至于家里的其他人，他们都不姓齐，这种活动虽然不至于不能参加，但却只能站在最外围。以至于现在周敏身边连个能问话的人都没有，也只能暂且放下此事。

    就在这个时候，周围忽然出现了一片鼓噪惊叹之声。

    周敏下意识的往场中看去，才发现不知何时，地上已经多了一排提篮，里面装着五谷。——说是五谷，其实篮子的数量并不只有五个，毕竟随着社会发展，不断有新的作物被发现，如今早就已经不再局限于稻、黍、稷、麦、菽了。

    比如万山村如今的经济支柱黄金米，就不能不在这种场合出现。此外，还有一些瓜果蔬菜之类，也是祭祀上必不可少的，装好摆在那里，林林总总加起来恐怕有十几只。

    而两只“狮子”，则摇头晃脑的走到提篮旁，用嘴将篮子给提了起来，然后转身送到土地庙前供奉。

    大家都知道两只彩狮是由人控制的，为了能够保持舞动时的轻盈，材料多是布帛纸板，上面是根本不可能悬挂那么重的篮子的。要将之提起来，还要保持住狮子的姿态，自然不是一项简单的事。

    所以发现他们要做什么之后，村民们自然发出了惊呼声。

    周敏看过去的时候，其中一只狮子已经将篮子“叼”起来，转过身摆动身体往土地庙的方向走了，而另一头则还在跟篮子较劲。如此一比较，自然就显得第一头狮子灵动活泼，远胜第二只。尤其它放下了第一只篮子，回去的路上还拐了个弯，在人群面前耍了个花活儿。

    这样举重若轻的表现，自然惹来一阵惊叹。另一只狮子不肯认输，自然要奋起直追。于是两头狮子之间，竟隐隐形成了竞争之势，争相将篮子送到庙前供奉。

    这种