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陆压觉得他可以拉拢。 再就是西方的无量寿佛了，接引准提一直有特殊关照的一位佛祖。 无量寿佛因为有句口头禅为‘阿弥陀佛’，所以别人也喜欢称他做阿弥陀佛。此人是陆压的最大敌手！陆压若想称霸佛教报仇雪恨，必须压的过他才行。 “要怎么办才好呢？”孔宣皱眉提议，“要不我叫孔雀把他吃了？” 楚天一：“……你也是个准圣了，不要整天搞这些简单粗暴的好嘛。” 要楚天一说，如今这种时期就开始各种内斗，根本不明智。且不说接引准提还未归隐，即使他们归隐了，西方这一亩三分地，还有什么竞争难度吗？ 这里可不是东方那边四个势力分散，要天下一统，这边可只有佛教一家啊！你内部再怎么斗，这片天下还不是你佛教说了算？！ 一个企业想要做大做强，首先一点就是扩大经营范围，不能死守着自己这块小地方。毕竟再大的城市也有饱和的时候，届时怎么办？ 必须未雨绸缪提前开始发展扩张！ “但是我一走，这西方不就成了无量寿佛一家天下了？”陆压挠挠头，有些不明白楚天一的重点，他扩张再大有什么用，还不是被别人渔翁得利。 楚天一翻了个白眼，不屑道：“你说的自己好像是个人物一样，你把你师父放在哪里？？” 燃灯这个阐教副教主是好对付的货色？？ 陆压现在技术水平还不成熟，就该趁机出去历练历练，刷刷经验。后方扯皮这种小事自有燃灯之流退休老干部处理。 孔宣闻言，呵呵一笑，日常嘲讽陆压：“这徒弟还没出师呢，就不把师父放眼里了。你那点本事还想里里外外一把抓？也不怕撑死你！” 陆压被孔宣说的脸通红，梗这脖子反击道：“行行行，你最能吃你说话！” “……没大没小的东西，看我不打死你！”陆压年纪轻轻就是个瞎子！他哪里胖了，他只是毛茸茸好嘛！！ ……………… 陆压下界历练不久，天庭就开了蟠桃大会。因为三清皆不在，接引准提也不敢胡乱出去嘚瑟，所以最后到场之中最厉害的人也就楚天一和孔宣。当然，镇元子等准圣也在其列。 孔宣是谁也不理的，去了就算给你面子，到地方随便找个角落一窝，吃吃喝喝也没人敢说他啥。只苦了楚天一，作为场内修为最好、资历最老的人，应酬一帮接着一帮。 昊天和王母现在明显是闹翻了，昊天整场都跟在楚天一身边各种强颜欢笑，连个眼神都没给过王母。倒是瑶池几次望向昊天，神情欲言又止，似想要和好的模样。 宴罢，楚天一还特意把昊天拉到后殿询问此事：“你不会想要废除瑶池吧？” “怎么会。”昊天露出苦笑，“她再怎么说也是我的妻子，我的师姐，该给的尊荣还是要给。” 楚天一这才松了口气，安慰他道：“你也不用太难过，好在洪锦龙吉如今都封了神，也是不幸中的万幸。” 昊天点点头，打量左右无人，才低声对楚天一道：“祖师，我欲要立一司法天神，你看如何？” “司法天神？”楚天一神情微动，有些明白了昊天的意思。 经过种种，昊天现在也意识到了，天条并不是那么无懈可击，需要时常修改变通。司法天神，就是起个监督改进的作用。 而且往深处想，昊天不算高智，虽有臣下辅佐，但难免有纰漏之时。以前有瑶池顶着还罢，现在瑶池眼看没戏了，昊天不能自己扛雷啊，这司法天神也是有这么一个用处在。 “你觉得这天庭哪位上仙比较合适？原来的监察部部长陆吾怎么样？” 陆吾啊…… 楚天一思量片刻，摇头道：“不合适，陆吾的长处重在无情公正。而如今大道已然无情，再选陆吾岂不是雪上加霜？不好不好。” “那您说谁比较合适？”昊天现在没有和王母做商量，有些事情还真处理不了。 楚天一见状笑道：“我又不是天庭的人，你问我我怎么知道，你为何不与众臣讨论一番？他们的职责就是为你排忧解难嘛。” “这怎么能乱说啊！！”昊天大惊，若叫别人知道了天条有漏洞…… “有什么不可说的，谁都不是傻子。”楚天一劝他道：“反正这个司法天神早晚要有人做，你还不如早点要他们知道，也显得天道坦荡。否则本来没什么大事，你遮遮掩掩，反而侮辱了天道威名。” 昊天这才恍然，感觉楚天一说的有道理，急忙重新召人去开会去了。 解决了昊天的问题，楚天一就带着孔宣往回走。如今在下界清净惯了，乍一下热闹起来楚天一还感觉有点不适应。 因为楚天一和昊天耽误了一会儿功夫，如今大家早就散开了，所以当楚天一和孔宣走到南天门处，见到敖玥时，楚天一便知道敖玥是在等他。 敖玥不知道是不是酒喝多了，双眼满是赤红，再配上他的一同红发，更显疯狂，完全不似以前温润君子的模样。 楚天一皱眉过去扶他：“这是喝了多少啊。” “没多少，只是心里高兴，就不由多喝了两杯。” 楚天一一听这话就领悟了：“刘邦的魂魄开始修复了？！！” 这可是个大好事啊！！ 敖玥点头，红着眼道：“功夫不负有心人，虽然恢复缓慢，但总算是看到了光明。” 楚天一闻言喜不自胜，急忙和敖玥交流起了实验过程，一番谈话结束，他也受到了不小的启发。 刘邦当初被九天鲲鹏吃了血rou，如今用九天鲲鹏的血rou可以强大魂魄。那帝俊呢？他的魂魄本就是完整的，如果再进行滋养，使其强大，不就可以直接以魂成仙？？ 只是，用什么滋养呢？帝俊当初可是自爆身亡啊…… 第116章 创佛 陆压入世传教，遂投身于释迦族首长之子，名唤悉达多。 不知是否存在于因果关系，悉达多早年生活也如陆压一般，奢侈迷乱，极尽声色娱乐，不谙世事。可是随着时间的推移，青年悉达多也开始思考一个问题。那就是人类时常思考的生与死。 悉达多想要长生，但是凭借人类身躯，活上百年已是万幸。于是经过慎重的思考，悉达多决定走出家门，寻找长生之道。 冥冥之中自有定数，悉达多出家数载，见多了人情世故，也自然领悟到了人生的真谛。于是中年的悉达多回到自己的国家，创立了佛教，法名唤做释迦牟尼。 因为是部落首长之子，占据了天时地利人和的释迦牟尼顺利的把佛教文化在当地发扬起来。连带着燃灯在佛教内也风头无量，眼看声望就要超过无量寿佛。 这下无量寿佛自然不乐意了，便派出弟